講堂

荻生徂徠（おぎゅう　そらい）。1666〜1728年。江戸時代中期の儒学者。古文辞学を確立。私塾を聞き、太宰春台や服部南郭らの門人を輩出しました。また5代将軍綱吉の側用人の柳沢吉保や8代将軍吉宗の政治的助言者でもありました。江戸幕府の正学とされた朱子学を『憶測にもとづく虚妄の説にすぎない』と朱子学に立脚した古典解釈を批判しました。

荻生徂徠像（部分）

そして、古代中国の古典を読み解く方法論としての古文辞学を確立しました。８代将軍・徳川吉宗に提出した政治改革論『政談』には、徂徠の政治思想が具体的に示されています。これは、日本思想史の流れのなかで政治と宗教道徳の分離を推し進める画期的な著作でもあり、こののち経世思想（経世論）が本格的に生まれました。

舎生への御達書

論語の素読　鶴岡市では現在も小学生らが論語の素読に取り組んでいます。素読は致道館が奨励した学習法の一つで、中国古典の漢文を大きな声を出して読むのが特徴。今年（2017年）も、『少年少女古典素読教室』の開講式が５月20日に行われ、小中学生たちが８月上旬まで『論語抄』の素読を通じて伝統の学風に触れるそうです。

庄内論語の取組み

南洲翁（西郷隆盛）と庄内　旧庄内藩の藩主や藩士らは、戊辰戦争の戦後処理における南洲翁（西郷隆盛）の温情ある極めて寛大な処置に感激しますが、酒井忠篤公（11代藩主）は、明治３年（1870年）に藩士76名を率いて鹿児島を訪れ、 100日余り滞在し、親しく西郷の教えを受け、寝食を共にしました。

西郷の徳で結ばれた兄弟都市

そして、翌明治４年、菅は上京し、西郷と初めて会見します。菅は西郷より２歳年下、まるで古くからの友人のように互いに喜び合い、その様子は『敬すること兄のごとく、親しむこと弟のごとき』であったといいます。こうして、西郷南洲翁と菅臥牛翁（菅実秀の号が臥牛）、薩摩と庄内の交情が深まっていきました。

扁額『敬天愛人』

扁額『敬天愛人』　致道館が廃館になってから34年後、旧致道館の建物の一部は、朝暘第一尋常小学校の校舎として名残を留めていました。上の写真の扁額は、旧朝暘第一小学校の東体育館に掲額されていたものです。『昭和二年三月　伯爵酒井忠良書』とあります。酒井忠良（さかい ただなが、1888年〜1962年）は、旧庄内藩主酒井家16代当主、庄内藩11代藩主の酒井忠篤の次男で、最後の藩主・酒井忠宝（忠篤の弟）の養子。

御入間

御入間（おいりのま）　藩主が昇校の際に御入りになったところです。一番奥の御居間（おいま＝写真下）は戊辰戦争で降伏した庄内藩が新政府軍参謀・黒田清隆を迎え入れて謝罪したゆかりの部屋です。この部屋で、黒田は南洲翁から指示のあった温情ある寛大な処置をいい渡しました。

御居間

【参考にしたサイト】 （１）庄内藩校「致道館」 （２）致道館の教育 − 山形県鶴岡市観光連盟